Проблема экспликации смысложизненной аксиосферы человека в контексте глобального эволюционизма выступает на сегодняшний день одной из ведущих проблем философской антропологии и философии культуры, которая имеет огромную значимость и актуальность в условиях современной культуры. Несмотря на то, что по проблеме экспликации смысложизненной аксиосферы человека в контексте глобального эволюционизма имеется определенное количество исследований, считать ее решенной хотя бы частично не представляется возможным. Не в последнюю очередь это как раз и связано с тем, что человек, с одной стороны, занимает особое положение в структуре органического мира и явно выделяется на фоне всего живого, а, с другой стороны, – он как феномен постоянно меняется, развивается, трансформируется, эволюционирует. Это связано с тем, что меняется и окружающий мир, в котором он существует, причем эти эволюционные трансформации гораздо масштабнее, шире, глубже и глобальнее, чем традиционно считалось не только в рамках научного сообщества, но и в обыденном сознании. Все это порождает необходимость глубокого и всестороннего, целостного и многопланового философскоантропологической экспликации смысложизненной аксиосферы человека в контексте глобального эволюционизма.